Роль спорта в национал-социалистическом обществе трудно переоценить. Ещё в «Майн кампф» отмечается: «Спорт нужен нам не только для того, чтобы воспитывать отдельных сильных и смелых людей, но и для того, чтобы закалять наших детей и подготовлять их к тому, чтобы они умели спокойно переносить, если нужно, и несправедливые удары судьбы» (Глава II). Действительно, фраза Гёте «лишь тот достоин победы, кто готов каждодневно сражаться за неё» равно выражает суть и любого вида спорта, и национал-социалистической идеологии.
Как отмечает современный исследователь, «Берлинская Олимпиада была эмоциональной кульминацией национал-социализма: она буквально потрясла мир — ни одна из прошедших Олимпиад не была столь хорошо организована, не сопровождалась столько впечатляющими зрелищами. Всё было сделано на самом высшем уровне, от олимпийского гимна («Олимпийская праздничная песнь»), сочинённого Вернером Эгком, до торжественной церемонии закрытия Олимпиады. Современник, далёкий от нацизма, передавал, что даже в провинции Олимпиаду 1936 г. немцы пережили как национальный триумф. Всеобщее воодушевление было так велико, что французская делегация продефилировала мимо трибун с гитлеровским приветствием» (Пленков О. III Рейх. Арийская культура. СПб., 2004), стоит вспомнить, что тогда во Франции у власти находился антифашистский Народный фронт.
Этот же исследователь тонко подметил важный аспект национал-социалистического восприятия спорта: оно «было подобно восприятию его Жоржем Маррасом, который, впервые побывав на Олимпиаде 1896 г., воспринял олимпийские соревнования как соперничество наций, вернее, модель этого соперничества, наглядное его воплощение». «Нацистская пропаганда старалась представить международные соревнования не как состязания разных спортсменов, а как схватку представителей разных рас» (Там же).
Причём это восприятие имело чёткую идеологическую и научную основу. «Накануне Олимпиады негров перестали поносить как «неполноценных», напротив, их стали называть «феноменами из феноменов», которые должны стартовать в собственном классе. О великом спринтере Джесси Оуэнсе немецкая пресса писала, что он недосягаем для обычных спортсменов» (Там же). Сам Адольф Гитлер высказался по этому поводу так: «Люди, чьи предки обитали в джунглях, примитивны, у них более атлетическое сложение, чем у цивилизованных белых, сказал он, пожав плечами, они неравные соперники, и поэтому нужно исключить их участие во всех будущих Олимпийских играх и спортивных соревнованиях» (Шпеер А. Воспоминания. Смоленск, 1997).
Важно, что к этим же выводам пришли современные ученые на Западе, чьи выводы собрал известный британский журналист Джон Энтайн (Entine John. Taboo: Why Black Athletes Dominate Sport and Why We are Frightened to Talk About it. Public Affairs, 2000): генетика «является существенным компонентом поразительного и неопровержимого превосходства чернокожих спортсменов».
Согласно данным новейших исследований, организм негров Восточной Африки (Эфиопии и Кении, точнее даже только племени Календжин, насчитывающего всего 3 млн. человек) имеет много преимуществ для бега на дальние дистанции — не случайно они дали 85% всех олимпийских чемпионов в марафонском беге.
Во-первых, их организм более эффективно потребляет кислород, что обеспечивает им более высокую выносливость.
Во-вторых, их мышцы содержат больше фермента, который способствует более быстрому окислению жирных кислот, что, в свою очередь, способствует более интенсивному извлечению энергии из биохимических реакций, происходящих в мышцах.
В-третьих, в их организме молочная кислота (вызывающая физическую усталость, «отказ мышц») накапливается медленнее, чем у белых.
В-четвёртых, у них очень тонкие икры ног, примерно на 400 грамм меньше чем у белых. При беге нога превращается в рычаг, и чем больше вес на его конце, тем больше приходится работать мышцам, чтобы им ворочать, тем больше им нужно кислорода, тем быстрее накапливается в них лактат (молочная кислота). Каждые 50 граммов лишнего веса ниже колена увеличивают потребность в кислороде (и скорость накопления лактата) на 1%. Это означает, что 400 убранных граммов дают кенийским стайерам восьмикратное преимущество. Грубо говоря, кенийцы способны бежать дольше, потому что они затрачивают меньше энергии, чтобы передвигать ноги.
Если негры Восточной Африки как правило худые, негры Западной Африки (Нигерия) гораздо более высокие и тяжелые, и в то же время у них больше быстросокращающихся клеток в мускулатуре, чем у других жителей Земли, что даёт им преимущество в прыжках (баскетбол), беге на короткие дистанции (спринт, футбол) и быстроте ударов (бокс). Именно они и их потомки, вывезенные в Америку, и занимают первые места в этих видах спорта.
Кроме того, представители негроидной расы обычно имеют более длинные руки и ноги, что также даёт им дополнительное преимущество в беге, баскетболе и боксе.
Как видим, современная наука полностью подтверждает постулаты национал-социализма…
Бокс — Белая Победа
Особое значение Адольф Гитлер придавал именно этому виду спорта: «ни в коем случае не следует отказываться от одного важного вида спорта, на который к сожалению и в нашей собственной среде иногда смотрят сверху вниз, — я говорю о боксе». «Мы не знаем никакого другого вида спорта, который в такой мере вырабатывал бы в человеке способность наступать, способность молниеносно принимать решения и который вообще в такой мере содействовал бы закалке организма» (Майн кампф. Глава II).
Да, победить негров с их генетическим превосходством сверхсложно. Но возможно — путём максимальной концентрации силы и воли. Той, которой обладает лишь белый по крови и духу. Именно поэтому в ХХ в. появились такие термины как Белая Надежда и Белая Победа.
«Макс Шмеллинг, чемпион мира в тяжёлом весе в 1930 — 1933 гг., был для нацистской прессы и общественности «надеждой белой расы»». «Особенно велик был ажиотаж, когда в 1936 г. Шмеллинг смог выиграть у знаменитого американского тяжеловеса чернокожего Джо Льюиса. Когда победитель — Шмеллинг на дирижабле «Гинденбург» возвращался домой, то на границе рейха его встречали истребители люфтваффе» (Пленков О. Указ. соч.). Мало кто был удостоен такой чести.
В наши дни Белой Надеждой, Белой Победой стал русский боксёр Олег Маскаев — чемпион мира в супертяжелом весе по наиболее авторитетной версии WBC. 13 августа 2006 г. он вырвал этот титул у сильнейшего чернокожего боксёра мира — легендарного Хасима Рахмана. Однако особого внимания заслуживает даже не этот бой, а их первая встреча на ринге: «в 1999 году в бою против Хасима Рахмана Маскаев сотворил нокаут, который навсегда останется в истории бокса: ударом правой в челюсть он выбросил соперника — между прочим, одного из сильнейших боксеров мира — с ринга прямо в зал.
До тех пор такие удары можно было увидеть только в кинематографических фантазиях Сильвестра Сталлоне. Удар Маскаева был столь точен и силен, что Рахман вылетел между канатами ринга и с грохотом рухнул на судейские столы. Падая, он сбил со столов несколько компьютерных мониторов и некоторое время лежал с широко раскрытыми глазами, слушая в удивлении, как судья на ринге ведёт счёт.
Этим ударом Маскаев не просто нокаутировал Рахмана — он нокаутировал веру в то, что белый боксер неспособен выжить в мире, где правят крутые чернокожие парни с могучими бицепсами» (Новая газета. 25.10.2004). И непобедимый Хасим Рахман проиграл.
Сам Олег сказал тогда по этому поводу, расставив все точки над «i»: «Этот бой должен был стать своего рода жертвоприношением. Кому предстояло оказаться жертвой, думаю, понятно, да? Знаете, Рахман как-то сказал: «Я никогда не проиграю белому». Так вот я ему на это ответил: «Я не белый, я русский» [точная цитата: «Я не просто белый, я русский»]. Он думал, что там бокс будет, а там была война, и он её проиграл» (Советский спорт. 11.11.1999). Расовая война. Расовая победа. Такая, какой её видели в 1936 г. национал-социалисты. И первыми здесь в наше время оказались русские.
Добавлю, что и внешне Олег Маскаев смотрится как воскресший Макс Шмеллинг…
Памяти творца